汉朝帝王对话

网上有关“汉朝帝王对话”话题很是火热，小编也是针对汉朝帝王对话寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

萧规曹随，一个脍炙人口的成语故事，曹随萧规，一场不见硝烟的朝堂角力。 汉惠帝二年，大汉朝第一代大管家萧何，寿终正寝了。 远在齐国的曹参听说了消息，不是想着如何给昔日的同僚进行吊唁，却是叫仆人立刻收拾行装，准备赴京城接任相国职务。 在常人看来，这就是做人有点不够厚道了，别人逢丧你却谋喜，况且怎么就确定这宰相之位一定是花落己家？ 就在一府上下都还纳闷的时候，朝廷的宣读圣旨便到了。 不过，坐上相国之位的曹参，却没有任何一展身手的迹象。除了任命了一些属官外，便再无任何动作，所有事务规章在他面前也都一概外甥打灯笼——照旧。 他自己呢，每日除了饮酒就是作乐。而且是不但自己莺歌燕舞，还纵容整个相国府里一片歌舞升平。 一朝丞相如此荒废怠政，顶头上司皇帝自然是不愿意的。 在汉惠帝看来，曹参这家伙大概属于光拿工资不干活的主儿，亏得萧何临终时还在自己面前大力地举荐，莫不是看自己年龄小，没把自己当回事儿？ 不行，得敲打一下他，让他知道一下朝堂上还有自己这么一号人物。 于是，汉惠帝找到了曹参的儿子曹窋。 曹窋位列中大夫，是朝堂谏官，由他出面再合适不过了，既能合情合理地把话捎到，又不会伤了曹参作为相国的颜面。 曹窋也很听话，或许他自己对老爹也是有意见的，回家就旁敲侧击地问道："老爹呀，只见您担任相国了，咋不见您有具体的施政举措啊？" 按说这儿子也是朝廷重臣，讨论一下政事也是无妨，没想到曹参听了之后却是勃然大怒，扒掉裤子就对曹窋一顿板子。 满身伤痕的曹窋一瘸一拐地向汉惠帝复命去了，弄得汉惠帝挺不好意思，毕竟因为自己让人家爹揍了儿子。 但是，事情毕竟没有搞清楚，就还得继续，不能半途而废。既然人家亲儿子都刨不出来，只能自己这个后台老板赤膊上阵了。 "与窋胡治乎？乃者我使谏君也。" 哎呀，都怪我让曹窋问你，连累你把儿子给胡揍一顿。 明面上是表达歉意，其实暗含着责怪了。 曹参一听赶紧就脱官帽谢罪，竟引出了那段精彩而又千古传颂的君臣对话。 "陛下自察圣武孰与高帝？" 上曰："朕乃安敢望先帝乎！" 曰："陛下观臣能孰与萧何贤？" 上曰："君似不及也。" 这段对话曹参也是扯淡，一问汉惠帝跟刘邦哪个更圣明？ 试问哪个皇帝敢说自己比老子圣明？一句不孝就能让其江山不稳。 二问自己和萧何哪个本事大？如果皇帝说他比萧何本事大，那岂不是变相地认为刘邦用人失误么？到头来还是刘邦不圣明。 在政治序列里，前人永远是高高在上的爷，尽管后人永远都在修正前人的错误。 所以，汉惠帝就只能按照曹参设计的套路来回答，堪称完美。 水到渠成之后，曹参便接着说了："那不就齐了，既然我们这二人组合没有他俩那二人组合俩水平高，那我们还忙活啥，原来咋办还咋办不就齐啦？" "陛下言之是也。且高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？" 汉惠帝也很爽快地说道:"善。君休矣！" 那好吧，您继续回家爽吧。 这就是"萧规曹随"典故的全部了。 表面看起来，这段对话洋溢着一种君明臣贤和君慈臣爱的氛围，但事实上，整个事件却是大有玄机。 为什么这么说？ 一个很明显的漏洞是：曹参"曹随萧规"的动机是什么？ 人都有实现个人价值的愿望和倾向。在《史记》中，太史公将曹参列入世家的序列，那也是诸侯将相的级别，于治国怎么会没有自己的主张和见解？ 即使萧何之策再怎么深入人心，难道就没有一点应该或者说可以改动的么？难道曹参就不想在历史上刷一下存在感？ 还是他仅仅只是不愿意做出改变而已？ 欲弄清楚这个疑问，我们不妨从以下三个角度来进行分析。 汉初大政 经过秦末群雄并起以及楚汉争雄的一番折腾，刚立国的大汉江山民生凋敝，百废待兴，汉太祖刘邦和丞相萧何顺应形势，奉行"黄老之术"，采取了休养生息与民让利的治国方略。 即使到了汉惠帝一朝，曹参接任相国，这一过程仍未结束，整个社会的大环境也依然是无为而治。 在这种局面下，曹参没有做出要特别改变的理由，与其费心费力小打小闹，还不如落个清闲，这样无功便也是有功。 吕后不轨 虽然是汉惠帝当朝，但真正掌握皇权的却是吕后，其权欲熏天、心狠手辣，可谓是人尽皆知，且早就对整个功臣集团虎视眈眈。 当初，汉高帝刘邦刚刚驾崩时，出于对功臣的忌惮，吕后便偷偷与审食其密谋，准备对功臣集团来个一网打尽，幸得明白人郦商出面劝阻，才避免了一场朝堂火并。 四月甲辰，高祖崩长乐宫。四日不发丧。吕后与审食其谋曰："诸将与帝为编户民，今北面为臣，此常怏怏，今乃事少主，非尽族是，天下不安。"（《史记.曹相国世家》） 尽管如此，吕后却从来没有疏于对功臣的防范。 汉惠帝干到第七个年头的时候，因为长期的连病带吓，年纪轻轻就晏驾了，可是吕后呢，唯一的儿子挂了，却哭得一点也不悲哀，就被一个明眼人看出了端倪。 这个名眼人就是早已溜之大吉的留侯张良十五岁的儿子张辟疆。 该哀不哀必定谋灾。 洞悉了吕后心思的张辟疆对当朝的丞相说道："现在汉惠帝也驾崩了，即位的皇帝年龄就更小了，吕后竟连哭的心思都没有，这是在想辙算计你们呢。" 如梦方醒的左右丞相（王陵和陈平），赶紧凑请将保卫京城的南北二军的兵权交给了吕后的几个娘家人，才算是让吕后彻底安心。 辟彊曰："帝毋壮子，太后畏君等。君今请拜吕台、吕产、吕禄为将，将兵居南北军，及诸吕皆入宫，居中用事，如此则太后心安，君等幸得脱祸矣。"（《史记.吕太后本纪》） 在这种情况下，曹参动作越少，便越不容易被吕后抓住把柄，从而借机改变整个朝堂的架构。 帝后角力 这是曹参"萧规曹随"最主要的，同时也恰是最被忽略的一个因素。 虽然吕雉以太后身份执政，掌握着帝国的实际权力，但十六岁登基的汉惠帝刘盈，难道就没有试图摆脱过老妈的掌控，为真正的君临天下作出过努力么？ 答案当然是否定的。 所谓"老子英雄儿好汉"，想太祖高皇帝刘邦，看似不学无术，但也算是为人豁达和戎马一生，作为嫡长子的刘盈，正常情况下也不会是庸庸之辈。 汉惠帝只是性格上宽仁柔弱而已（正是由于老妈太过强势的原因吧），但这却不能说明他就是一个任母摆布的政治木偶。 事实上，汉惠帝刘盈在年龄稍大之后，和吕后之间是有过一番角力的（尽管这角力只是一种不见刀光剑影的点到为止）。 汉惠帝元年十二月，吕太后设计把赵王刘如意骗到了京城，深知老妈心思的汉惠帝抢先一步将赵王接到自己身边，同吃同住，把这个弟弟保护得严严实实。 无奈的是，心狠手辣又诡计多端的吕太后，最后还是找到机会毒死了赵王。 所谓母因子才贵，赵王如意一死，他那可怜的妈妈戚夫人——吕雉的眼中钉肉中刺，便立刻成了无根的浮萍，朝夕不保。 果不其然，戚夫人被吕太后做成了"人彘"，扔进了猪圈里。 按理说，做了如此惨无人道之事，当是设法掩盖，以免弄得人尽皆知，败坏了自己的光辉形象，可是呢，吕后却专门让人带着汉惠帝前去观看，这实在是让人匪夷所思。 难道吕雉当真地认为，砍人手脚挖人眼睛这种事很值得讴歌么？ 显然不是，残忍和没有人性常识是两回事。 或许有人会说，吕后可能是想给儿子上一堂生动的实践课，让他也学会残忍吧。毕竟在吕后的世界里，残忍是碾压政治对手的不二武器。 但是，以汉惠帝那样的性格，能不能承受住那样震撼的 *** ，吕后心里难道没数？ 还是那句老话:权力面前无父子。天性仁慈的刘盈看到戚夫人悲惨的情形，悲悯之心油然而生的同时，内心里也涌动起一股强烈的恐惧。 居数日，乃召孝惠帝观人彘。孝惠见，问，乃知其戚夫人，乃大哭，因病，岁余不能起。使人请太后曰："此非人所为。臣为太后子，终不能治天下。"孝惠以此日饮为*乐，不听政，故有病也。（《史记.吕太后本纪》） 一句："作为太后的臣子，我还是没有能力治理天下啊。"表面上看来是感情受伤，但更深层次的，恐怕是一种政治角力之后的臣服吧？ 但事实上，汉惠帝并没有从此放弃对皇权的争取，所谓"没有能力治理天下"也不过权宜之言。 为什么这么说？ 转过来年，一贯配合吕后的萧何驾鹤西去了，汉惠帝立刻从新上任的相国曹参身上看到了希望。 如果曹参接受了汉惠帝的指示对朝堂重新进行一番打理，那就相当于向吕后表明，从此以后朝臣听从的是皇帝的命令。 试想，久经考验老谋深算的曹参，明知吕后的手段和本事，怎么可能轻易地在皇帝和太后之间选边站，从而打破汉初一段时期外戚、功臣、诸侯三者之间这一脆弱的平衡？ 反正娘俩个谁说了算，他曹参一干人等都是大汉的功臣，自己还是多一事不如少一事的好。 所以，才有了这么一段"萧规曹随"的经典对话。 帝王将相看似很随意的一句话，都有可能是一场不起硝烟的较量，而我们老百姓，也就做个呲牙咧嘴的看客吧！

刘邦死后吕后一人独大，刘邦留下一手掣肘她，刘邦的办法是什么？

韩晶的长子刘荣非常不幸。他被确立为王子仅四年后就被废黜了。后来，他被迫侵入祠堂自杀。可以说，刘荣太子很不高兴。据《史记帝王之家》年的记载，刘彻继承王位的过程非常艰难，五个女人竞争了四年。然而，在刘彻被韩晶确立为王子后，他出奇地安静。在他九年的王子生涯中，他从未遇到过任何风险。与他的前任刘荣相比，刘彻是一位幸运的和平王子。但在废除刘禹锡荣誉的过程中，朝鲜重要大臣周亚夫强烈反对。那么，他以后会为难新车吗？精通政治的汉景帝会采取什么措施来确保刘彻成为和平王子？

韩晶借郅都之手除掉了长子刘融，为刘彻的成功继位铺平了道路。但是除掉刘蓉并没有完全达到目的。谁是韩晶寻找的下一个目标？这个人就是周亚夫，为七国之乱立下了汗马功劳。周亚夫是谁？周亚夫是邱的儿子，但不是长子。周勃死后，周勃的长子周生智继承了他的爵位，但后来他的长子因犯法被废。当时周亚夫是河内郡的总督，所以封周亚夫为侯。因为发生了一件意想不到的事情，周亚夫得到了中国皇帝的赏识。这件事发生在中国皇帝统治时期。匈奴大规模入侵，直接威胁到北京长安的安全。因此，汉武帝派了三支军队分别驻扎在坝上、即墨和刘茜。这三个地方都在Xi和咸阳附近，其中周亚夫是刘锡营的教练。为了安慰这三处的部队，中国皇帝亲自到三处营房中间慰问。到了坝上和蓟门，帝华轻而易举地进了两个营房，教练亲自出来迎接。中国皇帝也很高兴。最后，中国皇帝的吊唁团，这个吊唁团，到了周亚夫的柳溪军营，遇到了问题。

当中国皇帝的先头部队到达刘溪营门口时，他看到刘溪营与眼前的大坝和城门完全不同。守卫营门的士兵一个个鞠躬，脱下盔甲。他们戒备森严，皇帝的领袖进不去。中国皇帝的随从告诉守卫营地大门的人，皇帝来了。守营门的士兵居然回答说，我们只知道营中将军的命令，因为不知道皇帝的命令，所以被挡住了。后来皇帝中国来到前线，进不去，只好派人拿着皇帝的假信，也就是拿着皇帝的纪念品，表示皇帝亲自来办事，于是周亚夫下令打开营门让皇帝进去。中国皇帝进了军营大门后，守着军营大门的军士告诉他们，不能在军营里快马加鞭，但也不能乱跑。文帝无奈，带着随从慢慢走。大帐篷里，周亚夫穿着制服。他拜访了中国皇帝，说我不能穿着制服鞠躬。帝华的安慰出来后，周围的人都不理解周亚夫的行为，但帝华却对周亚夫的行为大加赞赏。与周亚夫的棘门、柳溪营守军相比，棘门恶霸不过是儿戏。偷袭可以成功，但周亚夫的军营里没人能撼动。因此，从此，周亚夫赢得了皇帝中国的敬仰。汉武帝临终前给儿子韩景帝告白，说如果国家出现紧急情况，可以任命周亚夫。文帝死了，景帝继位。景帝即位后，景帝不是遭遇了三年之内的七国之乱吗？周亚夫功不可没。因此，周亚夫受到了两个皇帝文景的重视。

Xi刘颖的故事表明，周亚夫是当之无愧的一代名人。因此，他严格的军事管理和严肃的将军作风赢得了文景帝和两朝皇帝的尊重，一直受到朝廷的重用。然而，在景德镇王朝的三大人事安排中，周亚夫一次又一次地表现出自己的严谨与固执，奏响了君臣不和的音符。那么周亚夫在这三件事上做的有意义吗？韩晶是如何处理与这位重臣的关系的？《史记》年司马迁是如何记录这个事件的？年的周亚夫是一位严谨的将军，为汉朝做出了巨大的贡献。他的做事风格是循规蹈矩，知无不言言无不尽，所以难免会做出违背皇帝意愿的事情。那么，当周亚夫和皇帝发生摩擦和矛盾时，皇帝韩晶会怎么做呢？

吴国七国之乱被平定后，周亚夫获得信任，成了秋微，成了宰相，一直是朝鲜的高官。然而，在他对吴楚七国的混乱局势有了信心之后，三件事接连发生了。首先，他阻止了韩晶废除太子。在这件事上，他显然违背了韩晶皇帝的意愿。所以从此以后，汉景帝的关系开始出现大裂痕，这是第一件事。第二件事是阻止太子废立，又发生了一件事，就是窦太后提出要立王义弟侯，周亚夫再次提出反对，就像反对废立一样。周亚夫反对是因为刘邦的白马王子里面有三句话，不是刘就是王，没有好坏之分。如果你不服从，全世界都会求你。不姓者不能加冕为王，无功者不能加冕为侯。所以周亚夫坚持认为皇后的弟弟王信没有功绩，不能被任命到这个位置上，导致窦太后这次不愿意。其实这一次，韩景帝是不同意的，但是韩景帝也拦不住他妈，就拿出来讨论。结果周亚夫出面制止了。事实上，一方面，汉景帝达到了目的；另一方面，周亚夫难以驾驭的一面又让韩景帝感到不安。

然后发生了第三件事，指的是中匈关系中的一个新现象。也就是说匈奴的五个将军投降了汉朝，皇帝陛下要嘉奖他们，贬为五个。当然，韩景帝遭到了周亚夫的反对，但周亚夫不同意。这是他第三次投反对票。汉景帝决心封侯，周亚夫决心封侯，两人正式顶了上去。作为韩晶皇帝，他有一个想法。在汉匈关系中，匈奴将领很少向汉朝投降。如果五个人投降，我们可以把他封起来，鼓励更多的匈奴将领投降。所以，汉景帝考虑的出发点是战略，汉景帝的说法从战略角度来说是合理的。周亚夫反对，周亚夫反对的理由是什么？据说这五个人原来是匈奴的将军，现在投靠汉朝了。也就是说这五个人是对匈奴单于不忠的臣民，他是对匈奴不忠的臣民。现在你把他封了，鼓励他做臣子，对主人不忠，周亚夫反对。周亚夫从道德立场上反对他，他是对的。你处在封建社会的中心。如果不鼓励臣子效忠君主和投降的人，这个世界岂不是乱成一团？周亚夫有他的理由。

周亚夫不是从稳定整个封建统治秩序的角度主张封国的，而翟晶是从中匈关系的角度主张封国的，一个是从战略的角度，一个是从道德的角度。因此，很难说翟晶对还是周亚夫对，翟晶错还是周亚夫错。然而，在两人就此事进行协商后，最终的决定权当然掌握在韩晶手中，他最终决定了此事。我退出预定这个周亚夫。我该怎么办？差不多，我给它请了病假，让它远离工作。当然这种做法在周亚夫是软对抗，也就是说你不听我的，我就打电话请病假，我就不干了。作为韩晶的皇帝，我不希望你这么做。我拒绝太子，你反对，我封王信，我封匈奴投降。你处处反对我。你请病假，我同意。当他请病假时，皇帝下令罢免周亚夫总理。就这样，周亚夫从汉朝著名的英雄变成了长期请病假在家休养的病人。

周亚夫以不明智的方式对抗朝廷，也就是对抗皇帝，最后留在了家里。不过周亚夫毕竟是两朝元老，既有能力又有威望。韩晶仍然想再给周亚夫一次机会。据《史记》年的记载，韩晶皇帝请周亚夫吃饭，开导他。周亚夫会抓住这个机会重返政坛吗？汉景帝和周亚夫的为人处事有何不同？

周亚夫家里没招也没惹谁，韩景帝请他吃饭。在这次宴会上，他准备了一大块肉，是一整块肉。他没有切，也没有给周亚夫任何餐具。周亚夫看着那一大块肉，闭不上嘴。韩晶院长在这次宴会上的核心是什么？他其实是在暗示周亚夫。至于这个暗示是什么，我以后再告诉你。当周亚夫没有意识到这一点时，周亚夫向宴会的主人要餐具。要餐具的汉景帝火了。汉景帝说过一句话。你不满意吗？我请你过来，给你这么大一块肉。你不满意吗？当周亚夫看到韩晶皇帝生气了，他站起来，迅速脱下帽子，承认自己的罪行，然后离开，但周亚夫实际上是带着愤怒离开的。当这个周亚夫离开时，韩晶指着他的后背说：“这个人决不是侍奉少爷的人。这个结论太可怕了。这不是一个为少爷服务的人，他背后的意思是除掉这根刺。

韩景帝这次请周亚夫吃饭。做这样一整块肉，既不是切，也不是送餐具。从汉景帝的角度来看，这个玄机是什么，就是他在卖什么药？什么意思？事实上，韩晶给了周亚夫一个暗示。他暗示了什么？没有我的帮助，你不能吃肉。就是这个意思。比他立功还难。不要以为自己取得了这么大的成就。没有我的支持和帮助，你能做到吗？什么让你骄傲？现在你不能用嘴吃肉，没有我的帮助你也不能吃。这里也涉及到汉景帝的性格，因为我没说汉景帝。汉景帝是个什么样的人？他是那种只做事不说话的人。他经常做的事情让你慢慢体会。如果你意识到他很欣赏你，如果你没有意识到他觉得你是个傻子，你就不可能成为他眼中的男人。当然有这种人，普通人，领袖，最高领袖是皇帝。如果遇到这样的皇帝，大臣们一定猜测他们一定会怎么做。他给了你一大块肉，你不能只盯着它吃。这时候你唯一能做的就是说你必须向皇帝道歉，这说明你的无能。如果你服从皇帝，皇帝可能会放你走。这样或那样想，你想解决问题，但你不依靠皇帝。秩序就是这样一种人。在社会上，这种人属于不谈的人。还有周亚夫，他是个什么样的人？

总的来说，我把社会上的人分为几类：一类是只考虑事不考虑人。他是做什么的？为了事业。第二种人只考虑别人不考虑的事情。他把那种人际关系想透了，然后在人际关系上如鱼得水。这个人造人是一个官员。第三种人只想着钱，为了发财。第四种人想事想人，是大事，能成就一些大事。当然，也有人在想事，人和钱，这就更糟糕了。周亚夫属于什么样的人？一个只会想事情，不会想事情的人。比如为了平定七国与吴的叛乱，他认为如果把郭亮赶出去，把郭亮境内的吴楚兵堵住，然后我切断他的粮食供应路线，就可以解决七国与吴的叛乱。至于这件事我没得罪谁，我根本没考虑过。我只想把事情做完。这叫思物不思人，所以他贡献很大。当你看到被抛弃的王子时，他又反对了。他为什么反对？他是一个只想着事不想着事的人，因为太子是整个世界的基础，他不能轻易废除。如果不比你不能废除大，他反对。他反对封皇后的弟弟为侯。那么这个失控的男人在哪里？也就是说，周亚夫有一套价值体系，就是他处理事情，做事有自己的原则，有一套完整的价值评价体系。他就是这样的人。这样的人往往有自己的主见。他是一个称职的大臣，但这样的人往往是皇帝最不喜欢的。

看来，在韩晶的饭桌上，周亚夫还是没能通过韩晶的调查。最后，韩晶皇帝上网，认为周亚夫可能是刘宇新汽车的绊脚石。这无疑将周亚夫置于危险之中。然而过了一段时间，周亚夫的儿子粗心大意，给周亚夫的困境火上浇油。这是什么？这会给周亚夫带来什么后果？

正好周亚夫的儿子给他买了500套盔甲，是在制造盔甲的国家仓库里买的。购买这种军械是违法的，因为在汉朝私人是买不到的。当然，周亚夫的儿子买这个东西是为了准备父亲的葬礼。周亚夫是将军，不是秋微。周亚夫死后应该用什么作为陪葬品？有了这500副盔甲。结果买这500副盔甲的时候出现了一个小问题。盔甲很重，搬运工搬运时很累。周亚夫的儿子工作没做好，没交够钱。这些搬运工干了那么多活却拿不到钱，相当于拖欠农民工工资。当然，他们会抱怨。他们怎么能抱怨呢？据说周亚夫的儿子想买武器造反。这种叛逆是大罪。这件事很快被报告给韩晶。

一看，周亚夫的儿子，和周亚夫有牵连。好吧，等这个机会来了，马上就批准调查。于是，在廷尉府，廷尉府的人去了周亚夫家，拿着这个文件和法律条文去询问，让周亚夫一个一个做笔录。周亚夫是一个怎样的人？他是指挥一百万军队的将军。他怎么能面对这样的抄写员？周亚夫拒绝回答，但一句话也没回答。给他送去的文书官被拒绝了，回去就报了。当这份报告提交给韩晶皇帝时，他会发誓。历史记录显示，韩晶皇帝只在这一次发誓。顺序骂了一句“我不用”，也就是说我不用再问你了，于是我直接把周亚夫扔进了监狱。这一代名将周亚夫，一个只想着事不想着人的将军，进了监狱。周亚夫入狱后，当然不会受到狱吏的侮辱，于是绝食五天，吐血而亡，一代名将被韩晶所杀。也就是说，韩晶不仅除掉了被抛弃的刘裕新容，也除掉了对付被抛弃的刘裕新容最得力的功臣周亚夫。

韩景帝是个只会说话不会说话的人，周亚夫是个只会想事不会想人的人。就这样，周亚夫难免很多次都没能理解韩景帝的意图。结果韩景帝最后误会周亚夫是车的绊脚石，于是逼周亚夫死在狱中。那么，周亚夫死后，车还能舒舒服服地做一个安稳的太子吗？什么保障措施，皇帝韩晶，谁只是没有说什么，提供刘裕新一辆车？广告之后继续。

从上面的描述中可以看出，韩晶正在一步步地为汉朝的平稳过渡而努力，不遗余力地保护刘彻这个安全的王子。首先，他罢免了废太子刘荣，其次，他逼死了大臣周亚夫。此外，在这次政治结构的大变动中，韩晶也在寻找能帮助刘彻的大臣，那么谁会进入韩晶的视野呢？这个人给韩晶皇帝留下了什么印象？《史记江后周伯家》年司马迁是怎么记载这个人的？

当然，汉景帝做了他的工作。一方面，他得拔掉刺。另一方面，他必须为王子安排一名助手。他安排了一个叫魏婉的人做王子的老师。魏湾是什么背景？据史书记载，魏宛因车技一流，曾是皇帝的侍从。换句话说，魏湾是个司机，也是个司机，但是他的驾驶技术很高，所以他是帝华欣赏的这样一个人。他以前是马车夫，后来当了中郎将，中郎将是他的一个侍从的军官。他之所以能被提拔，是因为魏湾是个很有眼光的人。其实不管出身如何，想要做官，难道不需要取得皇帝的信任吗？不管是通过推荐还是其他方式，都要取信于皇帝。其实皇帝提拔人的时候，身边的人最有可能被提拔，而不是那些有很大成就的人。真正容易被提拔的是在皇帝身边工作的人。因为你在皇帝身边工作，很容易得到皇帝的赏识。就这样，魏婉得到了汉武帝的赏识，成为了汉武帝的中郎将，汉武帝的侍从。但是这个时候发生了一些事情。在那个时候，韩晶皇帝还是一个王子。汉景帝做太子的时候，汉景帝邀请他的父亲做太子，也就是说邀请汉文帝身边的一些官员在太子府喝酒。当然，王子能招待我是莫大的荣幸。所有被邀请的人无一例外都去了，只有一个人没有去。谁啊。魏万。魏湾为什么不去？魏宛太子没走，就给了个理由，说自己生病了，不能去喝酒。其实魏湾在想什么？怕皇帝中国的凌辱。因为你作为文帝身边的随侍，去娘胎里喝酒，容易给人一种你要提前讨好未来皇帝的印象。如果你这样做，老皇帝会对你有意见的。你觉得我快死了，所以需要找个支持者，提前换个位置？容易让人吃醋，所以魏湾没去。

汉文帝死后，汉景帝继位。汉景帝继位后，魏宛还是他的中郎将，但是这个中郎将，因为汉景帝在做太子的时候就惦记着魏宛，虽然是中郎将，但是汉景帝对在他身边干了一年多的魏宛不理不睬，一句话不说，很冷淡。但是魏湾呢？魏婉一点也不解释，反而更加努力，更加认真。一年多以后，韩晶皇帝去打猎。在打猎的路上，他送了魏湾一程，也就是陪他坐车。上车后，韩景帝问他，你知道我今天为什么请你坐我的车吗？魏婉说，我不知道。我是一名晋升的司机。皇帝让我坐公交车。我不知道那是什么意思。订单笑着问他，说那年我请客，人都来了。你为什么没来？看这王子的记性，记住了，记住了。

结果魏婉什么解释都没给，说死就是死。那天我真的病了，他没把话说完。其实这是两个智者的对话，两个人都只是说出来。韩晶皇帝是一个光说不做的人。魏湾也是一个只会说话的人。两个人的对话，其实是两个智者之间的相互欣赏。我欣赏他，他也欣赏我。所以，魏湾没有说我也一样，就是那天我真的病了，来不了，于是韩晶笑了。所以当我下车的时候，韩晶皇帝说，我给你一把剑，我给魏王一把剑。魏婉说我不敢问。这把剑是多么珍贵的礼物啊。另外，我把皇帝给我的六把剑都留在家里了。汉景帝不信，说剑是很值钱的东西。大部分人拿到之后要么穿，要么换别的。你在家都没动过它们。汉景帝亲自派人去魏宛家拜访。魏万家确实是中国皇帝赏赐给他的六把剑。新的六把剑都挂在那里，一把都没用过。当使者回来报告时，韩晶非常高兴，因为他的不动表明他非常重视皇帝的奖励。但是韩景帝什么都没说，因为他是个什么都不说的人。

这个魏婉也是个只会说话的人。他们的性格非常相似。魏湾其实是一个会考虑人和事的人。魏湾在人情世故上远胜周亚夫。别把他当马车夫。这个马车夫擅长人情世故。周亚夫虽是太尉，又是将军，对很多事情不太了解，所以周亚夫被杀。这个王维得到了皇帝的赏识。国主赏识他，就任命魏婉为太子的老师，也就是说，他成了刘彻的教导员，辅佐刘彻。魏婉做了几年太子，升任汉朝最后一任丞相，也当了三年丞相。通过这一事件，我们可以知道，一方面，韩晶从两个方面入手；另一方面，又派自己最欣赏、最信任的魏延辅佐太子。在这种背景下，王子会不高兴吗？王子还会怎么样？因此，刘彻在七岁时被封为王子，十六岁时继承王位。九年来没有任何变化。当然，这里最重要的原因是韩晶皇帝所做的工作。

为什么说汉文帝是历史上最好的皇帝？

刘邦的办法就是给吕后留下足够大的权力。因为刘邦非常清楚汉朝江山交给谁都不如交给吕后，刘邦的其他皇子上位都是有非常大的风险，只有吕后得权，那个皇子都不敢动，那个大臣也不敢造反。这样吕后、皇子和大臣之间就相互制衡，谁也拿谁没有办法，大汉江山没有任何危险。所以说刘邦权谋玩得真好，连自己妻子都算计进去了。

一、刘邦分析局势，安排生后事

根据历史上的记载，我们都知道吕后和刘邦早就没有之前的夫妻感情，剩下只有双方之间的利益挂钩。不是你算计我，就是我算计你，夫妻做到这份子上也是够了。加上刘邦晚年非常宠戚夫人，连带他们生的皇子刘如意也非常得宠。

刘邦深深知道自己没有办法活到刘如意长大的时候，知道这个时候把帝王传给刘如意，简直就是在做白费功夫，不要说大臣有什么想法了，首先他的妻子吕后第一个就会造反，刘如意根本不是吕后的对手，何不一开始就给吕后权力，达到双方之间的平衡。

二、刘邦故意放权给吕后

根据《史记》中记载这段刘邦过世前跟吕后的对话，刘邦知道自己时日无多了，就派人把吕后叫过来，说：“你我夫妻一场，我撑不了多久，皇儿要你多费心，提点一下，还有朝廷最适合做宰相是......”

从刘邦对吕后说这段话，我们可以清清楚楚看出来，刘邦手底下的大臣也看清楚，实际上就是刘邦故意把实际权力转交给吕后，借吕后的手保护大汉江山。要知道吕后可是杀伐果断的人物，在她手底下干活，有那个大臣敢反，估计吕后会直接送他见阎王爷。试问谁不说刘邦这一手厉害？

汉文帝在中国历史上是很有名的，“文景之治”就是对他政绩的充分肯定。========提起中国历史上的汉文帝，也许大家第一反应就是大名鼎鼎的“文景之治”，正是汉文帝和他的儿子汉景帝，继承了高祖开创的基业，励精图治，缔造了中国历史发展第一个黄金时期。这个时期人民安居乐业，社会安定繁荣。仁慈和节俭是汉文帝最为显著的特征，在大多数人眼中，汉文帝或是一个文弱书生，或是一位宽厚长者，应该是慈眉善目，仁慈谦虚的形象。然而历史上的汉文帝并非仅仅只是一张这样仁慈甚至有点懦弱的脸，在他的另一面，深藏着一张不为多数人所知的面孔。仅仅有着忧国忧民的想法和慈悲为怀的心肠，是没有办法治理好天下的，尤其是治理中国这样一个幅员辽阔，人口众多的国家是远远不够的，而对于象汉初那样一个民生凋敝，百废待兴的社会更是如此。汉朝建立的时候，天子找不到四匹马，大臣坐牛车上班，这样一副悲惨的场景，比历史上任何一个朝代建国初期都严重。虽然经过了高祖和吕后的苦心经营，社会的发展得到了迅速的恢复，但是由于起点太低，人民生活依然很贫困，社会生产仍没有达到战国末期的水平。而且汉文帝是在吕后之乱以后，由群臣拥立登基的，地位并不稳固，某些功臣居功自傲，加上此时人心浮动，如果处理不当的话，很可能国家再度陷入动荡。在处理这错综复杂的形势过程中，汉文帝表现出了杰出的政治才能，很多时候不动声色，手段相当高明。如果仔细品读史书对汉文帝的记载，会发现汉文帝是一位政治老到，聪慧谨慎的皇帝。在吕后专政期间，文帝还在代国为诸侯王，此时的他并没有象一些诸侯王那样享乐一禺，而是时刻关注着局势的变化。在吕后让他迁封内地的时候，他说愿意为国家长久守边为理由，既没有入圈套，又委婉地拒绝，而也正因如此，刘恒躲过了被吕后谋害的命运。诛灭诸吕中，周勃陈平等大臣并不是象书上常说的那样忠心不二，他们自始至终都是心怀鬼胎，见风使舵。在吕后在世的时候，这两人总是阿谀奉承，顺从甚至还有点推动吕后的专政，而在看到吕后过世，齐王刘襄和朱虚侯刘章起事，灌婴又领兵在外徘徊不前，吕氏将倾的情况下，才把自己的筹码押在了刘氏一方，加入了倒吕阵营。毕竟如果刘襄和刘章入京灭吕，周勃陈平如果没有点表示的话，很可能就会被划为吕后一党消灭。尽管他们在此间大部分时间还是在犹豫观望，但是对于很快消灭吕氏还是起做了一定贡献。在吕后之乱平定之后，诸位大臣开始讨论拥立皇帝的问题。惠帝的几个儿子被众臣认为不是刘氏后代，不能立，且全被周勃等杀了；而此时刘邦只剩下了刘恒和刘长两个儿子，此外，有可能继位的还有朱虚侯刘章，在灭吕氏时候他立功最大，但是在此过程中，他所表现出来的果断和勇猛，让周勃陈平等重臣感到了不安。经过细致的商量，大家决定拥立在当时有着“贤圣仁孝”著称的代王刘恒为帝，也就是历史上的汉文帝。收到这个消息后，刘恒仍十分谨慎，担心有欺诈，跟王府里的近臣商量了方案，先以有病为由推脱了好几次，用来争取一些时间静观其变，并派人去跟朝廷里的一些大臣打听确认，得知确实是局势已定，大臣们的确要拥立自己，才动身来到京师。在面对由代王到天子的转变，他掩盖住自己内心的喜悦而静观事态发展；在自己的侄子被大臣诛杀的时候，他忍住自己情感，选择了沉默，喜怒不形于色，内心却做了细致的分析判断，这些都表明刘恒具有高度的政治敏感和清醒的头脑，是一个很有城府的人，同时也是一个能放下个人情感人。在到了京城之后，刘恒在推让再三后，终被众臣拥立为天子，登上了皇帝的宝座。此时，他要处理的自然是跟拥立的大臣之间的关系。果然，刚到长安的时候，周勃就给刘恒奏报，自己有话要跟他单独说，这很明显是周勃居功自傲，要和刘恒谈条件的。而刘恒一句“天子不能有私语，有事情可以朝堂上说。”将周勃的发难挡住，这句话太高明了，即回绝了一些居功自傲的大臣的邀功或怀着别的目的谈话，又向大臣们展示了自己开张圣听的姿态，回答得委婉却又庄重。这时候，一些曾怀着立傀儡皇帝想法的大臣，想必此时已经略微感觉到了这位帝王决不是任人摆布的玩偶。此时的汉文帝深知自己得位根基不牢固，处事十分谨慎，总担心自己有哪些地方做得不妥，引来重臣的不满。对于朝廷的老臣们，汉文帝处处以礼相待，十分恭谦。甚至都到了让一些大臣看不惯的地步，袁盎提议汉文帝不能这样对臣下过于恭敬，应该有君臣的样子，从袁盎的反应，汉文帝也大致明白了大臣们的想法，上朝就变得十分严肃。从这件事情可看出，汉文帝善于洞察大臣的想法，而且展示了以退为进的政治谋略。一个能说出“君无私语”的人并不是不懂得君臣之别，上下之礼，只是因为毕竟他是大臣拥立的皇帝，根基并不深，他让大臣开口来说这个事情，比他一来上任就摆出一副无比严肃的样子效果要好得多，否则肯定会引起大臣们的反感，而现在是经过他一段时间的恭敬礼对，大家有目共睹，又由大臣给他建议，他也顺理成章地拿起皇帝的权威，成为众臣眼中的“穆穆天子”。汉文帝能很好地调节和众臣之间的关系，既有所限制，又在他们可以接受的程度之内。周勃可以说是功臣中最难处理的一个，在渭桥时候就想跟文帝私谈，此后自认为有大功，趾高气昂。文帝刚上任，自然不敢跟功臣正面冲突，只是来了下明升暗降，把周勃捧上丞相的位置，实际上是夺取了他手中的兵权。此后文帝在朝堂上问了周勃几个问题，他一个也答不上来，被问得满身是汗，后来文帝问陈平，陈平圆满回答了这几个问题。文帝用这个办法，很巧妙地暗示周勃：你不适合这个位置，识相的还是赶紧自动引退，否则大家都不好过。周勃经人提醒后，主动辞官。之后文帝还多次用软刀子去压制周勃，先是让他作为表率，回到自己的封地去，周勃回到家中，天天都穿着盔甲，生怕有人要害他，后来有人举报，周勃入狱，请人去太后那里求情，文帝顺水推舟把周勃放了。其实这只是文帝打击以周勃为代表的功臣派的一个手段，一开始就没打算杀他，只是想让这些大臣明白君臣界限，不要有非分之想。打击了周勃以后，对别的大臣自然是起到杀鸡儆猴的效果。而且文帝打击的力度恰到好处，既压制了某些骄横的大臣，又在大多数的大臣能接受的程度之内。文帝对周勃的打击，并没有使得别的大臣感觉到不安。对于由大臣拥立的皇帝，大多难以摆脱权臣的羁绊，而汉文帝能不经过流血杀戮，如此漂亮地做到这一点，真可谓柔能胜刚，充分地表现出文帝敏锐的判断，善于抓住关键，也能统筹考虑到各方面的因素。刘恒登上天子之位后，自然也会为自己子孙后代的长久统治而考虑。而此时，最有可能威胁到文帝一脉延续的人是淮南王刘长和齐王一系的刘襄刘章兄弟。对于他们，文帝自然是十分忌惮。虽然表面上不动声色，但是却采取了一系列很隐蔽刘恒入长安继位这时期，刘章刘襄的威胁最为直接。他们在诛灭诸吕的时候手举义旗，其中刘章立功最大，而尤其让刘恒不安的是，在起事的时候他们私下约定灭吕后，刘襄为天子，刘章为齐王。对于曾擅自提出废立皇帝的人，对于哪个皇帝都会十分忌惮，何况是具有高度政治敏感的汉文帝？因而在对灭吕论功行赏的时候，刘恒故意找出刘章刘襄兄弟在起事过程中一些不合法度的行为，贬低他们在灭吕中的功劳，把灭吕的头功给了周勃。此时的汉文帝头脑清楚得很，周勃陈平等功臣虽然有自己的想法，但是不至于有取代刘氏的野心，顶多是想通过自己捞点好处，在这个时候他们是自己可以依靠的力量；而刘章刘襄可不一样，他们又是刘邦的长孙，是可以被立为皇帝的，只要把齐王一系排除在外，自己又没有大的过失对话，皇位应该是稳坐的。当然文帝还是尽量稳住齐王那边，把吕后从齐国夺来的土地全还给他们，封了刘章和刘兴居为王。的打击压制的措施。而到了文帝后期，由于刘章和刘襄过世，刘兴居谋反失败自杀后，齐王一席的威胁没有了。这时候，刘邦的儿子中，只有文帝和淮南王两个人。刘长为人狂妄，举止无度，不守汉法，甚至在朝廷杀人。刘长杀审食其这件事让文帝的夫人和太子感到十分震恐，文帝也不得不作考虑，在自己百年之后，他的儿子能否压制住他这个骄横的弟弟。史料记载中，汉文帝对刘长一直是比较宽容和忍让的，对于他不合法度的事情基本上不加以职责。表面上看，这是文帝的仁慈和大度，但是深究起来疑点还是不少的，既然能约束控制群臣，又怎么会对自己弟弟放任不管？这不得不让人感到，文帝是在故意让刘长展示他行为的荒诞，这样，他自己不但赢得美名，还使得刘长丧失问鼎帝位的可能。结果刘长发展到了公然反抗朝廷，又背地谋反的地步。虽然文帝不想杀他，但是却想让刘长背上谋反的恶名，后来决定对他流放。

关于“汉朝帝王对话”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！